Depuis la fermeture par Idris Deby de la raffinerie de Djarmaya, des fleuves d'encre ont rempli les pages de l'internet tant sur les cites Tchadiens arabophones que francophones.

La fermeture de ce gigantesque projet, est la conséquence inéluctable de l'improvisation, de la navigation à vu et du désordre indescriptible que vit le Tchad.

Le Tchad de Deby, ignore les études, la planification et la stratification des projets .Tout se fait grâce à la volonté du dictateur et comme il est sourd muet et aveugle, les actes qu'il entreprend ne peuvent finir que de la façon où ils ont commencé. Un ami me disait il ya quelques années, que même si on désignait des Anges comme conseillers à Deby, au bout de deux mois ils seront des cancres. Il n'a pas tort.

En effet, en 1974, le conseil exécutif du MNRCS avait demandé au Ministre de l'économie et des finances Abdoulaye Lamana de lui faire une étude sur l'installation d'une raffinerie pour traiter le pétrole de Sidigui au Kanem qui semblait être du pétrole Africain donc léger.

Le rapport du ministère était sans appel. Le pétrole traité au Tchad se vendrait plus chère que celui importé du Nigeria; car n'ayant pas des infrastructures pour transformer les sous produits pétrolier qui générerait le raffinage, il y aurait des pertes énormes que rien ne peut le compenser. Par exemple le Gaz qui partirait en l'air parce qu'ont aurait pas installer une industrie de récupération. Le raffinage du pétrole sur place serait la seconde phase d'une économie naissante. Ça veut dire, avant que le pays ne commence sont industrialisation, il ne peut pas raffiner du pétrole sur place sous peine de le vendre plus chère que s'il l'importait ou alors il doit le subventionner.

Le Sultan Deby qui n'a pas le temps d'écouter un conseillers moins encore le temps de lire un rapport, sont choix idyllique étant porté sur les femmes et l'alcool, il ne peut refléter que l'image que lui a décrit son ancien directeur du cabinet dans la livraison du Tchadactuel du 20 Janvier courant. Il était génial.

L'insatiabilité endémique du Sultan Deby, lui aurait conseillé de procéder ainsi avec les chinois pour obtenir quelque chose à placer sous la dent. Que les Tchadiens achètent chère l'essence ce n'est guère la préoccupation de Deby. L'opération consisterait à un forcing pour soutirer un bénéfice particulier et personnel point .Il a déjà ainsi procéder avec les pétroliers de Doba en vilipendant des ministrons qu'il a menacé de les traduire en justice et qui ont fini comme toujours conseillers à la présidence ou à nouveau des ministres comme si rien n'était. Ainsi va le Tchad.

Dans quelques jours les chinois seront de retour en force et l'essence se vendrait plus chère que le prix déjà proposé. Le président Oumar El Béchir Grand amis des chinois et Parain du Sultan ARIS et de la reine mère Amani, pèserait de son poids pour que tout reprendra y compris le retour du même directeur de la raffinerie congédié. Attendons et voir.

ABOULANWAR

Un peuple ou des marionnettes telles de quilles imaginées à la volonté du prince.

Ce qui se passe au Tchad d’Idriss Déby se passe de commentaire et de vision. Si l’homme est mis à nu et découvert, cela s’est établi par la volonté et la complicité de la quasi-majorité des élites tchadiennes qui l’ont adoubé, poli et encouragé. L’intelligentsia tchadienne d’aujourd’hui est devenue cupide. Un attroupement de mammifères en rut face à un mâle qui les monte et démonte en longueur de journée pourvue que chacun ait son compte… Sinon comment comprendre cette dépravation d’élite.

Depuis longtemps, nous avions observé avec attention cette construction de génération qu’onvoudrait enrichir coûte que coûte, aux dépens des Tchadiens instruits et méritants. L’aspect favoritisme des Déby touche l’abject tant le creuset des injustices est criant. Des Tchadiens diplômés il en existe partout sauf à l’épiderme myope de ces satanés. Idriss Deby croit assujettir par ces principes les Tchadiens moribonds qui l’abreuvent à l’applaudimètre, en secrétant leurs pisses sous la température de leurs portefeuilles.

Ils ont laissé faire pour que les cafards s’installent. Sinon, comment comprendre que toutes les régies financières du Tchad finissent entre les mains d’une famille. Si ce n’est pas le beau fils, c’est un frère, un petit frère, un neveu, un oncle, une sœur, une tante, une grand-mère, que sais-je encore ?

Tout le monde doit passer pour s’enrichir sur les deniers de l’état et passer la clé à l’autre, pourvu qu’il soit de la famille. Ceux de la brigade de l’applaudimètre doivent se contenter des postes où les rapports sont en pilons et le salaire aigre. Des responsabilités pour l’égo tandis que les criquets pèlerins s’engraissent.

Voilà, l’applaudimètre d’une gent qui entraine le crépuscule de l’ensemble du peuple tchadien. Élite ou coulisse du népotisme, le Tchadien digne souffre de l’arrogance quotidienne et de la gabegie sans limites. Des injustices difficilement réparables qui deviendront comme des bombes à retardement, car le jour viendra ou si ce n’est devant les hommes, même sous terre les comptes seront rendus.

Au moment où l’exemple d’une administration régalienne est foulé au pied par Idriss Déby lui-même. Quand les Tchadiens découvrent les limites d’un homme face à la science des ressources humaines, nos compatriotes ne doivent pas oubliés de comptabiliser leur du, car le jour viendra sinon un Saleh Déby ou quoi Dindima ne peuvent atterrir à la direction des douanes au Tchad, moins encore un Zakaria Haykal à la tête des sciences du sport.

Le Tchad est à réinventer.

ASSILECK HALATA MAHAMAT

Depuis des années, l’armée nationale garante des institutions de l’état, de la nation, et de la sécurité des citoyens a perdu de sa valeur identitaire. Les multiples rébellions et autres mouvements de libération ont fait perdre à cette institution sa crédibilité, et son ambition au sein des différentes structures qui la composent.

Beaucoup de chefs de guerre ont abusé de l’armée nationale, en enrôlant à son sein de divers hommes sur la base de l’ethnie, du tribalisme et du régionalisme, créant un déséquilibre en son sein. Pendant des années l’armée du Tchad a connue une fracture, une injustice des hommes qui la servent. Les hommes politiques arrivés à la tête de l’état tchadien n’ont rien fait pour la structurer dans un cadre républicain.

Ailleurs, dans d’autres pays qui aspirent aux progrès et au développement, une armée nationale est garante des institutions de l’état, elle est garante de la sécurité des citoyens, de l’unité nationale, et influe par son assurance sur les autres structures du pays, de façon économique, sociale et politique. Une armée professionnelle.

Au Tchad du despote sultan général président Idriss Deby Itno Kamis, cette même armée est a perdu toutes ses lettres de noblesse, et mise bas au crépuscule de son apogée. Une armée nationale composée essentiellement des hommes issus de sa région natale. Des officiers illettrés par la culture et la notion de base d’une armée. Une armée qui compte plus de généraux, de colonels et autres hommes de commandement que les hommes de troupe. Une armée qui n’arrive, ni par sa forme, ni par son étique à garantir un climat de stabilité et de paix.

L’armée nationale tchadienne sous le régime de Deby est devenue mercantile tant par son interventionnisme-mercenaire, dans d’autres pays, par une notion tout à fait nouvelle qui est le gangstérisme et le banditisme (ex : au Congo ex-Zaïre, au Togo, en R.C.A, Libye et bientôt au Soudan) rançonnant des citoyens et autres acteurs du secteur économique tchadien.

L’armée du Tchad a été un exemple et une légende dans son histoire contemporaine.

Certains de ses hommes ont fait parti de l’expédition LECLERC, jusqu’à la libération de la France. Dans la période 1984-1988, cette même armée a défendu avec témérité et bravoure l’intégrité territoriale du Tchad et faisait corps avec son peuple.

Aujourd’hui l’armée nationale tchadienne passe un des moments le plus sombres de son histoire par son instabilité institutionnelle. Idriss Deby croit duper les Tchadiens et l’opinion internationale en régénérant le corps kaki sous une autre forme alors que de sources bien indiquées l’on affirme qu’il a donné l’ordre de recruter dans sa région (Amdjaress-Bahaï-Tiné) des jeunes entre 16 et 22 ans. Plus de 800 bonshommes sont déjà en formation au centre d’instruction de Berdoba. Cette garde composée de ses propres parents et autres fils de sa région. La même garde acquise jusqu’à hier aux causes nauséabondes d’un président qui de gré ou de force veut coûte que coûte rester au pouvoir par la force des armes, en volant, humiliant, et truquant les formes les plus élémentaires de la démocratie.

Le dictateur tchadien Idriss Deby Itno Kamiss se souvient subitement aujourd’hui, comme par hasard que les états généraux des armées lui ont recommandé de structurer et de réglementer l’armée. Après quelques années presque, au moment ou même ceux qui lui sont dévoués commence à sentir le roussi de ses méthodes anti-nationales. Il utilise des hommes comme chair à canon, et le jette comme des chiffons usés, sans reclassement ni indemnités. Des milliers d’hommes et de femmes humiliés et brisés.

Aucun développement ne peut se faire si au sommet de l’état, les bases réelles de la construction d’une armée nationale ne sont faites dans ses arcanes et ses structures.

Pour cela, l’expérience devrait enseigner chacun d’entre nous à construire une armée édifiée de tous les fils du Tchad, quitte à appliquer la mesure de la répartition régionale, sur un quota par région.

Les Tchadiens sont fatigués d’être spoliés par une armée qui matériellement et moralement au lieu de les soutenir, s’abaisse à les humilier. L’essence même de cette armée doit être apolitique et garante de l’unité nationale et des institutions de l’état. Elle ne doit pas servir un homme et son clan comme cela aujourd’hui.

Que ceux des leaders dans l’opposition prennent en compte qu’il leur faut un plaidoyer concret, car le temps des chimères est à son passé, et que les Tchadiens ont tous compris. Le Tchad de demain, uni, libre et laïc axé vers un progrès des idées, vers un développement et un essor économique passe par une assise de ce socle qu’est la garantie sociale dans la paix et l’amour.

Sinon, si l’arrogance d’un Idriss Déby continue encore, le spectre de l’instabilité guettera le peuple tchadien pour des années à venir.

ASSILECK HALATA Mahamat

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Photo : africa-times.com

Le choix de la fourberie et du mensonge. Tel est la voie qu'à choisi Idriss Deby en limitant l’ouverture du dialogue tout court. Et Dieu sait que s’il n’y a pas un dialogue d’ensemble, il ne peut y avoir de salut. La tendance vers l’avenir est porteuse de sérieuses difficultés politiques et sociales avec Idriss Déby et à long terme sans lui.

Un chef d’État doit garantir un environnement de paix pour son peuple, le promouvoir dans son espace, l’éduquer vers un essor, ou encore s’effacer personnellement pour la quiétude de celui-ci. Il est malheureusement dans l’ordre des choses qu’Idriss Deby n’ouvre le dialogue qu’à une partie de l’opposition, des hommes et des femmes qu’il aurait choisis par humeur. Ceux qu’il connaît pendant des années dont il a abusé les dispositions et les carrures, pour et envers desquelles il n’a eu aucun respect ni égard.

En œuvrant de cette manière il croit encore duper son monde, fragiliser les esprits galvanisés, et diviser l’unanimité qui souhaite son départ. Il veut encore soi-disant, du poste et à poste de responsabilité monnayer le silence et la patience de certains, aguicher les prédateurs pour lesquels l’agonie du peuple tchadien est un sort quelconque qu’à leur auguste personne. Le défi sans éclat lancé à l’ensemble des Tchadiens est de taille. Car quoi qu’il advienne, vouloir accepter l’état du Tchad actuel en se rangeant avec Idriss Deby revient à cautionner le bradage de l’hymne de ce pays. Accepter sans fait le foisonnement et l’arbitraire d’un pays dirigé par une bande, avec comme guignol quelques figurants, accompagnant, cautionnant la mauvaise gestion, et la gangrène sociale. La seule alternative pour le Tchad est le départ sans azimut d’un homme qui n’a rien à prouver pour notre peuple, organiser un forum national jetant les bases d’une réelle démocratie, et l’alternance politique.

Dans notre pays, Idriss Deby a encouragé et entretenu l’émergence de la futile et facile trahison, celui de l’ami sur le dos de l’autre, de la communauté et du clan sur les pauvres contribuables. Le bilan de 21 ans de règne à dose de dialyse est fort éloquent, l’horizon se délite, et la morsure de l’adversité est à son paroxysme. Ce n’est point les décrets de dernières heures qui nous amuseront, tant le rift est colossal.

La politique dit on, a pour but de faire paraître vrai le mensonge et respectable le meurtre. Aucun tchadien ne peut accepter le désordre mental, et approuver l’handicap du retard causé par un homme dont l’incapacité politique n’est plus à démontrer. Plusieurs Tchadiens se sont exprimés sur la situation désastreuse du Tchad à ce jour. Il n’est point loquace de s’attarder sur nos malheurs allant de détournement de deniers publics aux trafics de tout genre. La mauvaise gouvernance est à son comble. Exploiter le malheur des autres au détriment de l’aspiration que le peuple voudrait avoir en matière de démocratie, de liberté et de progrès est effroyable. La débyfolie ne peut assujettir le peuple et son institution au gré de sa personne.

Dans l’hémisphère tchadien, Deby choisit ses interlocuteurs aux dialogues, fait des parents et autres assujettis. Il a su d’une autre manière amorcer un dialogue avorté auprès de certains parents politico-militaires éveillés à ses manœuvres. Le reste des tchadiens qui malheureusement s’élèvent contre son incompétence et sa dictature deviennent des mercenaires à ses yeux.

L’outrance et l’arrogance se limitent toujours à la barrière de la justice, car si jusqu’à présent il n’y a eu que des batailles pour une équité nationale, au demeurant et à l’entêtement c’est le feu de la guerre qu’il attisera, et… dans lequel sans doute il brûlera.

La communauté nationale et internationale se portera témoin.

Mahamat Assileck Halata.

Une vieille formule revient en force dans les discours et les esprits tacites de ceux qui veulent diriger le Tchad de demain. Elle tient en deux mots : Préférence et confiance communautaire saucissonnée d’un intellectualisme dangereux. Cette expression reflète le credo officieux des responsables combattants, mais aussi une bonne partie d’anarchiste notoire qui trouve un intérêt certain d’identité et d’existence dans ce mode de fonctionnement.

Mais pour beaucoup de Tchadiens qui analysent le futur de paix, de stabilité et de progrès, l’écho de ce slogan suscite des inquiétudes dans l’opinion détachée de l’homme public, et ceux qui veulent d’un Tchad plus attaché à son identité face aux vents de la mondialisation, plus attentive aux effets négatifs de la concurrence du monde contemporain. Malheureusement plusieurs des leaders actuels dotés d’une ambition présidentielle laissent ressortir ce vieux fond de commerce sans avenir. Il n’y a pas de privilège tribal au dessus d’une autre, il nous faut un ciment républicain.

La jeunesse tchadienne inscrite dans les différents mouvements d’opposition doit reprendre en main son destin en redonnant tout son sens à la préférence républicaine sur laquelle elle s’est naguère construite.

Cette conviction doit animer aux premiers degrés ceux qui veulent bâtir un Tchad prospère, car les idéaux qui depuis les années des révolutions font des hommes politiques, les leaders d’une communauté ont montré leurs limites et mis en désarroi les esprits les plus volontaires. Pire encore, ces hommes politiques deviennent les otages avérés d’une communauté éprouvant l’anarchie, enrichissement et arrogance, mettant en mal des vies et l’harmonie sociétale, bafouant les normes d’un état républicain, juste et de droit.

La préférence communautaire sans science de société est un mal dangereux. Il exprime la priorité donnée à une communauté, dans le domaine commercial, politique, économique et social au détriment de la multiple entité que fait un pays. Cette préférence mine les esprits, installe la forfaiture et l’injustice. Ce mal qui fait du Tchad un pays piégé doit être combattu à toute échelle et à tout niveau tout comme les hommes qui font de cette préférence communautaire, ethnique et clanique, leurs fonds de commerce, leur tribune et leur existence.

Idriss Deby, au sommet de l’état tchadien, par sa politique protectionniste d’un régime nauséabond cultive et émerge dans le communautarisme, il fait de la résurrection ethnique son pamphlet, il arme des tribus et des communautés contre les autres, hier s’était les Zaghawa contre les tamas, des Zaghawa contre d’autres Zaghawa, contre les Hadjaraïs, les ouaddaïens, les ressortissants du Kanem et enfin une préférence d’un Sara au détriment d’un autre. Ils arment certains Arabes contre leurs propres frères, il parle de Damochi sans retenue, une allusion faite aux Goranes, manipule des groupes ethniques à vue pour perdurer au pouvoir même si le Tchad doit disparaître à jamais. Il faut combattre ce fléau à différent niveau, tout comme ceux qui écrivent ça et là avec un accent communautaire et régional tendancieux fortement allusif.

Les sites qui mettent en avant l’esprit politico-communautaire doivent laisser place à une identité républicaine. Il faut renoncer à cette formule tant qu’elle ne revêt un caractère culturel et d’émancipation. Il faut peut-être l’accepter à condition de ne pas l’interpréter comme un repli derrière des barrières protectrices et politiques, mais comme la volonté de promouvoir un modèle socio-culturel tchadien.

L’opposition plurielle doit promouvoir un idéal capable de mettre en confiance le peuple tchadien qui ne voudrait plus revivre ces 21 ans de communautarisme politique et économique au gré de se retrouver avec des événements à répétition et des conséquences dangereuses.

S’il existe un patriotisme tchadien, il vaut mieux qu’il s’exprime positivement, en mobilisant ses ressources au service de ses valeurs. On ne peut vouloir être président au Tchad juste avec sa petite tribu. Le monde de demain s’éloigne de ce concept.

                            Les Tchadiens veulent de l’ordre, un ordre juste.

ASSILECK HALATA MAHAMAT

Depuis toujours, on accuse régulièrement les médecins exerçant au Tchad d'être incompétents, ayant un amour effréné de l'argent, se trompant souvent de diagnostic, opérant toute sorte de maladie, mêmes celles qui ne sont pas à opérer. Ces derniers temps, le net foisonne de critiques, tirant à boulets rouges sur les médecins. Les chirurgiens sont première en ligne de mire, souvent accusés à tort ou à raison d'ouvrir tout ventre même s'il ne le faut pas, l'essentiel pour eux est d'encaisser de l'argent cash dans leur clinique privée…etc.

Ce qu'il faut souligner, c'est que la médecine d'aujourd'hui, n'est plus la médecine d'hier. Ce n'est ni magie ni sorcellerie. La médecine d'aujourd'hui exige des moyens diagnostiques et thérapeutiques colossaux. On constate amèrement que les médecins Tchadiens sont privés de tous ces moyens. Au Tchad, les plus nantis vont se faire suivre au Cameroun voisin, s'ils ne vont pas en Tunisie ou en France. Ce ne sont pas les moyens financiers qui manquent au Tchad. C'est un manque manifeste de volonté des autorités qui nous gouvernent. Idriss Déby Itno n'est pas un médecin. Mais il est entouré de conseillers médicaux. Il a même eu comme ministre de la santé, un médecin en la personne du Dr Djaïbé Ngombaye, détenteur d'une clinique privée à N'Djamena. On est en droit de se demander ce que disent toutes ces personnalités issues du milieu médical qui gravitent autour du président de la République. Pourquoi le Tchad ne peut-il pas se doter de certains moyens diagnostiques performants comme le scanner, l'IRM ? Pourquoi ne pas équiper nos hôpitaux d'amplificateur de brillance, permettant à nos orthopédistes d'opérer les fractures sans ouvrir le foyer? A l'ère de la chirurgie laparoscopique qui consiste à opérer dans le ventre sans l'ouvrir, le Tchad est toujours à la traîne.  Pourquoi certains pays comme le Sénégal, la Côte d'Ivoire, le Mali, …etc, sont déjà dotés de ces appareils. A Dakar, il y a l'IRM, il y a le scanner dans les hôpitaux publics ? Ces pays sont-ils plus riches que le Tchad ? Il y a quelques années, Idriss Déby s'est vanté sur les antennes de RFI, d'avoir acheté des armes pour plus de 8 milliards de francs CFA pour assurer la défense de son régime. Pourquoi Déby et tous ses conseillers en matière de santé, traînent-ils les pieds pour équiper nos hôpitaux de matériel performant pour traiter nos patients dans de bonnes conditions. C'est bien d'acheter les armes pour défendre le régime. Mais ce serait aussi bien d'acheter les armes médicales pour défendre les Tchadiens face aux maladies qui les tuent ! Le gouvernement lui-même est prêt à décaisser de l'argent pour envoyer ses agents à l'étranger pour les faire soigner. Le ridicule ne tue pas. J'ai rencontré une fois à N'Djaména un agent de l'Etat, que je connais bien, qui m'a annoncé la nouvelle de son transfert en Tunisie pour une fracture... de la rotule. Il a été opéré en Tunisie. Il devrait y retourner quelques mois plus tard pour le retrait du matériel après consolidation de la fracture. C'est une honte pour le pays quand on envoie à l'étranger une fracture de la rotule. S'il en est ainsi, il faut alors fermer les hôpitaux du Tchad, à commencer par l'Hôpital Général de Référence Nationale de N'Djaména. Quand j'ai parlé du scanner ou de l'échographie dans le diagnostic de l'appendicite sur le blog de Makaila, un internaute qui se disait étudiant en médecine, m'a accusé d'avoir glané des informations fausses sur le net pour les diffuser. Il a dit qu'une bonne analyse clinique associée à une augmentation du taux de globule blancs dans le sang suffit à poser avec certitude le diagnostic d'une appendicite et à décider de l'intervention chirurgicale. Ceci est totalement faux. Dans les grands pays qui se respectent, les chirurgiens les plus chevronnés, même les plus anciens qui sont prêts de l'âge de la retraite, font appel à l'imagerie médicale (échographie ou scanner) avant de poser un patient sur la table opératoire pour une appendicite aiguë. A ce sujet, il faut souligner que l'échographie n'est pas l'examen de référence en matière d'appendicite. Même les radiologues les plus expérimentés se plantent souvent. A l'échographie, ils ne voient pas d'appendicite et quand on passe le patient au scanner, il y a appendicite ! Le scanner est donc l'examen de référence pour l'appendicite. On accuse donc à tort les médecins Tchadiens qui pratiquent l'échographie pour une suspicion d'appendicite, d'être passé à côté du diagnostic. Beaucoup d'interventions inutiles peuvent être évitées avec des moyens diagnostiques performants. En effet, plusieurs maladies à opérer ou non peuvent simuler une appendicite aiguë. Un cancer infecté de la partie initiale du gros intestin qu'on appelle le cæcum, donne les mêmes symptômes qu'une appendicite : les deux sont à opérer mais le geste chirurgical n'est pas le même. C'est quand même désolant pour le patient d'apprendre au réveil qu'il est atteint d'un cancer du gros intestin et non pas d'appendicite, alors qu'un scanner fait avant l'intervention permettrait de lui donner les informations précises sur ce qu'il a et la sanction thérapeutique qui l'attend. On imagine que les conseillers de Déby en matière de santé (qui enseignent à la fac de médecine) raisonnent comme cet étudiant en médecine, leur élève, affirmant qu'une bonne analyse clinique suffit à poser un diagnostic et qu'on n'a pas besoin au Tchad d'appareils couteux comme le scanner et l'IRM qui ne servent à rien. Mais pourquoi alors ces gens se font traiter à l'étranger ? N'ont-ils pas honte de subir des examens complémentaires (scanner, IRM, etc) sur lesquels ils crachent quand il est question de les acquérir pour le Tchad ?

Au vue de cette analyse, les conditions ne sont pas en réalité réunies pour un bon exercice de la médecine privée au Tchad. Les chirurgiens sont souvent pris en défaut : ils palpent le ventre, diagnostiquent avec leurs mains une appendicite. Ils ouvrent et ils tombent par exemple sur une inflammation de la partie terminale de l'intestin grêle (appelée iléite par les professionnels). Ils exposent ainsi le patient à toutes les complications liées à toute opération. Ils n'ont pourtant pas tort puisque l'iléite donne les mêmes symptômes cliniques qu'une appendicite et elle peut également s'accompagner d'une augmentation du taux de globules blancs, à la seule différence que l'iléite ne s'opère pas tandis que l'appendicite s'opère. L'examen qui permet de faire la différence entre les deux, ce n'est pas l'échographie, mais le scanner.  Beaucoup d'opérations, beaucoup de morts inutiles peuvent être évitées par des examens complémentaires adéquats. Au Tchad, on peut très facilement mourir par exemple d'embolie pulmonaire (obstruction aiguë des artères qui partent du coeur pour aller recueillir l'oxygène dans les poumons pour qu'il soit distribué dans l'organisme par les artères). Or le diagnostic de certitude de cette maladie qu'on appelle l'embolie pulmonaire repose seulement sur le scanner ou à la scintigraphie, techniques inexistantes au Tchad. Dans notre pays, faute de moyens, ce ne sont pas seulement les médecins qui sont accusés à tort ou à raison d'être responsable de la mort des Tchadiens. Mais il y a aussi les sorciers. On accuse toujours l'autre, le sorcier voisin, d'avoir été à l'origine de la mort du parent. Les morts subites au Tchad sont toujours ainsi attribuées aux sorciers envouteurs, le voisin. Alors qu'il existe une multitude de maladie qui peuvent provoquer une mort subite (le paludisme, l'infarctus du myocarde, embolie pulmonaire, trouble du rythme cardiaque secondaire à des perturbations ioniques dans le corps). On sait par exemple qu'une baisse ou une augmentation très importante du taux de potassium dans le sang peut entraîner un arrêt cardiaque. C'est un désordre métabolique très fréquent, mais au Tchad, dans nos hôpitaux, il est impossible d'obtenir en urgence, une analyse de sang, très simple et peu couteux, appelée ionogramme sanguin, qui permet de dépister cette perturbation et de la corriger à temps, avant la survenue de l'arrêt cardiaque.

Un seul mot d'ordre est à proposer aux médecins Tchadiens au vu de cette situation inadmissible : arrêtez de travailler dans ces conditions ! Entrez en grève pour réclamer des conditions meilleures de travail. Vous aurez tout à gagner et vous exercerez dignement votre métier dans le public comme dans le privé.

BELEMGOTO Macaoura.

CONTACT : macaoura@hotmail.fr

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Photo : ambafrance-td.org

Depuis quelque temps, des rumeurs persistantes font état d’une deuxième ou troisième dévaluation du FCFA mais au fait, qu’elles soient fondées ou non ces rumeurs, posons nous la question de savoir si la dévaluation du FCFA est une solution aux problèmes économiques des pays de la zone franc.

D’abord qu’est ce qu’une dévaluation ? elle est une opération qui consiste à diminuer la valeur d’une monnaie donnée (ici CFA) par rapport à une autre monnaie (Euro, par exemple) entre lesquelles, il existe un rapport fixe. En d’autre termes,  si 1 Euro= 655,957 FCFA aujourd’hui et que les pays de la zone CFA envisagent de diminuer de moitié le 01 janvier 2012, le rapport deviendra alors I Euro= 2 (x) 655,957 FCFA=1311,914 FCFA. Il faut désormais  deux fois plus de FCFA en 2012 pour avoir la même quantité d’euros.

Cette mesure qui est purement politique a d’énormes conséquences sur la vie micro et macro des pays.

Analysons d’abord les conséquences micro économiques c'est-à-dire les effets sociaux.

La première conséquence à l’échelle micro est l’inflation. Nous savons tous  que dans nos pays, la plupart des produits sont importés. Au Tchad, Nous importons tout de la boite allumette aux emballages en passant par les matériaux de construction, de guerre. Or, ces produits sont achetés en monnaie étrangères internationale (dollar US ou Euro). Mais comme l’euro garantit la convertibilité du FCFA, on peut retenir euro comme notre monnaie de transaction dans le reste du monde. En d’autres termes, le portable mobile que j’achète jusqu’ici à 50 000 FCFA c'est-à-dire 76 euro coutera en 2012  toujours 76 euros mais mon salaire étant en FCFA, je dois le convertir en euro pour avoir ce portable, il va alors me couter 2(x)50000=100 000 FCFA.

Cela veut dire qu’avec un même niveau de salaire, un produit me coute 2 fois plus cher après la dévaluation que s’il est acheté avant la dévaluation. Cette inflation n’est pas intrinsèquement liée à la production ou au produit mais elle est causée uniquement par le changement du taux de change entre le CFA et Euro. Elle est donc artificielle.

 Toujours au niveau micro économique, l’objectif d’une dévaluation est de rendre les produits d’exportations plus compétitifs, pour soulager les paysans par un effet multiplicatif de production en volume. L’idée qui se cache derrière cet instrument est que si le kilo du coton grain se vend à 200 FCFA (0,30 euros)  avant la dévaluation, cette même quantité coutera après la dévaluation   200FCFA mais 0,15 euros. Comme ce sont les prix euros qui sont considérés sur le marché mondial, le coton  tchadien sera compétitif car le prix passe de 0,30 à 0,15 euros et donc, il y aura beaucoup d’acheteurs et les paysans africains écouleront rapidement leu production et seront disposés à accroitre leur superficie de culture de coton. Leurs revenus vont augmenter. Ce qui ne se dit pas à haute voix, au même moment où les productions se vendent bien, les intrants importés (engrais, charrue, charrettes) voient les prix doublés avec la dévaluation et annuelle carrément les effets positifs des exportations. D’ailleurs, au Tchad, la filière coton est à l’agonie et ce n’est pas certainement une mesure de dévaluation qui peut la remettre debout.

Troisièmement, les investisseurs tchadiens ou étrangers au Tchad qui ont cumulé des prêts en euro avant la dévaluation, voient leurs engagements doublés du jour au lendemain suite à la dévaluation. En effet, quand un entrepreneur tchadien contracte des prêts auprès de CITI BANK, il le fait en monnaie internationale et doit rembourser en monnaie internationale aussi bien le principal que les intérêts. Mais comme l’entrepreneur opère chez lui en zone CFA, il lui fout le double de ces recettes avant la dévaluation pour faire face à ces engagements après la dévaluation.

Sur le plan Macro, toute dévaluation, quelque soit sa réussite, aggrave le solde commercial à ses débuts avant que la tendance à la normale et à l’excédent ne prenne le dessus deux ans ou trois plus tard. En effet, le solde commercial est la différence entre les recettes des exportations et la valeur des importations. Quad il y a dévaluation, immédiatement, les importations s’envolent car la mesure est immédiatement applicable dans le monde entier. Pendant ce temps, les exportations prennent lentement l’envol car il faut augmenter les capacités de production, renforcer les capacités des exportateurs. Telles sont des opérations qui prennent du temps et donc les importations resteront supérieurs aux exportations pendant un temps plus ou moins long selon le degré de préparation de chaque pays à cette opération de dévaluation.

Alors, pour le Tchad, il faut être naïf de penser qu’une dévaluation du fcfa va augmenter la production en volume du coton, de la gomme arabique ou je ne sais de quel produit d’exportation. Elle va au contraire assommer  des secteurs dont les acteurs sont à plus de 80% pauvres.

Tout comme au niveau micro, les dettes bilatérales et multilatérales de l’Etat s’amplifieront et compromettront indéniablement le bien être des générations futures. La dévaluation du FCFA en 1994 est là pour mettre en exergue le poids de dette, même si de fois, il existe des mesures  d’accompagnement ou d’annulation des dettes

Tout lecteur attentif se posera la question de savoir pourquoi faire la dévaluation alors qu’il y a tant d’inconvénients ? la réponse est simple. La dévaluation du FCFA se fait par la seule volonté de la France. Souvenez-vous le 11 janvier 1994, quand on dévaluait le FCFA à Dakar. Beaucoup de nos chefs d’Etat n’étaient pas même pas informés de la mesure qui sera prise. Ils l’ont apprise dans la salle de conférence le jour de décision. Quel mépris ! de tous les chefs d’Etats, il y avait les présidents ivoirien et sénégalais seuls qui étaient associés à la manœuvre préparatoire de la France.  C’est vrai que pour qu’une mesure de dévaluation réussisse, il faut un effet de surprise. Sinon les populations et les entreprises de la zone dévaluée placeront leurs stocks en devise et les rapatrieront après l’opération. Ils en sortent ainsi plus riches qu’avant. D’ailleurs, beaucoup de personnes rusées ont eu à le faire en 1994.

La dévaluation du Fcfa ne profite qu’à la France et aux pays occidentaux. Leurs actifs se multiplient et leur force monétaire dans les territoires de la zone Franc s’accroit de manière énorme.  100 euros permettent à un français d’acheter le double de biens qu’il achetait avec la même somme avant la dévaluation.

Au delà de la question de la dévaluation du FCFA, je voudrais revenir au taux de change fixe du Fcfa avec euro et à la question des réserves logées au Trésor français. Je pense que les pays africains de la zone franc doivent avoir tous honte de continuer à confier leurs réserves à l’Etat français. Sommes nous toujours des enfants, incapables de gérer nous-mêmes nos sous pour les confier à un tiers ? soyons sérieux et réclamons notre indépendance financière. Certes, il y a aura des trébuchements au début de la saison mais c’est au bout de ces trébuchement que naitra la rigueur et la sagesse. Tel un enfant qui apprend à marcher, c’est en tombant plusieurs fois et en se relevant chaque fois qu’il parvient  maitriser la marche. Chers dirigeants africains, apprenons à gérer nous-mêmes nos ressources et de nos chutes, naitront notre habileté. Pouvez vous imaginer un seul instant avec toutes les difficultés financières et économiques que la France a actuellement, elle va gérer nos avoir pour l’intérêt des africains ?  la France n’a pas d’amis, elle n’a que désintérêts à défendre. Le General De Gaulle l’a dit hier mais cela reste encore valable aujourd’hui et le sera aussi demain.

Avions nous déjà fait le bilan de la dévaluation du FCFA de 1994 avent de songer à une autre dévaluation ? si oui, quel a été l’impact social, économique ou culturel ?

Je demeure convaincu que sans une indépendance monétaire, l’indépendance économique et politique n’est qu’un leurre.

Et ceux qui souffrent plus des mesures de dévaluations, sont les populations et elles doivent se préparer à empêcher par tous les moyens une nouvelle mesure de dévaluation du FCFA. De leurs comportements dépendra leur survie.

Daniel Hongramngaye

 hongramngaye@yahoo.fr 

Le régime de Deby tirera à sa fin dans pas longtemps…il appartient aux tchadiens de préparer sérieusement l’après.

Tous les signaux sont aujourd’hui perceptibles pour que le Tchad connaîtra enfin un changement véritable. Très certainement cela passera par des sacrifices et la lutte armée qui est déjà en préparation est l'une de meilleure formule pour faire pilier le régime qui ne connait malheureusement que ce langage. Que les tchadiens n’attendent rien d’un soulèvement interne qui sera réprimé dans le sang. Mais avec  un rapport de force équitable, c’est-à-dire militairement, les possibilités de faire tomber la dictature tchadienne sont évidentes. 

Aujourd’hui au Tchad, le fait  que toutes les ethnies tchadiennes sont désarmées, mêmes  les tchadiens qui détiennent légalement des armes au profit d’une seule ethnie, montre que les tchadiens doivent peaufiner des stratégies idoines pour aboutir au résultat attendu par tout un peuple après 21 ans d’humiliation et de dictature atroce.

Il faut rassurer également les tchadiens qu’il n’aura pas des chasses au sorcières, mais celles et ceux qui ont commis des actes contraires aux lois, seront traduits devant les juridictions nationales ou internationales compétentes. C’est pourquoi, il est important que tous les acteurs tchadiens, surtout ceux de la diaspora se retrouvent sous une plate forme pour mieux unifier les forces politiques et militaire afin que le changement du régime aboutisse,  une véritable transition prenant en compte toutes les aspirations du peuple s’instaure pour mener à bien le Tchad vers un processus véritablement démocratique. Dans ce cadre, les forces unifiés doivent travailler avec nos partenaires tels que : l’UE, L’UA, les USA, la France,  le Soudan, la Libye, la chine…afin de les rassurer  et assurer de la pleine coopération du nouveau  Tchad et de la préservation des intérêts réciproques. Il est aujourd’hui vivement souhaitable que le changement en Libye puisse apporter un changement au Tchad afin que les deux pays puissent vivre en paix et en harmonie renforçant leur coopération multiformes.

Il était temps que le régime du MPS change.  Il appartiendra aux tchadiens de l’intérieur comme ceux de l’extérieur de renforcer cette dynamique en marche pour un changement véritable au Tchad. L’heure n’est plus aux tergiversations mais à l’action concrète. La voie de la résistance, du sacrifice et de la libération de toutes les couches tchadiennes du nord au sud, du centre et de l’est à l’ouest est plus que jamais déterminante.

Résistant tchadien contre la dictature au Tchad

Il est bien séduisant de dire que le régime actuel du Tchad est issue d'un processus démocratique, mais la vérité n’en demeure pas moins que le système en place est loin d'être démocratique encore moins comme dirait l'autre une dictature éclairée et juste.

Le peuple tchadien continue de perdre ses droits, ses prérogatives et même sa dignité. Il est temps pour les citoyens tchadiens de se réveiller et d’exiger de la transparence, du respect, de la justice et de la cohérence. Le Tchad a ardemment besoin de créativité politique et le rôle de la jeunesse tchadienne est plus que déterminante. Les démocrates et les citoyens libres du Tchad doivent apprendre à regarder au delà de leurs frontières personnelles, ethniques ou régionales pour regarder un seul objectif; le Tchad : une tâche difficile et exigeante qui requiert des mouvements civiques conséquents. Il n’y a pas d’autre choix. Cessons de regarder le Tchad comme il fut regardé pendant des années, la région où il ne se passe rien, si ce n’est la dictature et l'oppression d'un régime contre son peuple à l'image du régime MPS contre le peuple tchadien. Il est aussi d'un devoir citoyen que les cadres et les intellectuels tchadiens de l'intérieur comme ceux de la diaspora de briser les chaînes de la peur et de la crainte de ce qui pourrait advenir, de mobiliser la masse populaire, d'écouter les souffrances des tchadiens, de regarder et garder un regard critique sur ce qui se fait pour arriver à un véritable changement au Tchad. Il ne faut pas laisser le pays s'assombrir davantage. C'est maintenant, l'heure est arrivée.

Pour revenir sur le cas de la diplomatie tchadienne, beaucoup a été dit avec clarté et qui corrobore ce que j'allais dire dans ce texte. Je dirais simplement  que la déresponsabilisation de ses structures et missions en grande partie dévoyée au service de la propagande contre productive; cadres compétents et de carrières marginalisés ou humiliés; précarité des conditions de séjour et de travail à l'étranger; nominations des ambassadeurs qui ne font pas honneur au Tchad, tensions permanentes entre ambassadeurs et leurs concitoyens résidents, entre ambassadeurs et leurs collaborateurs  dont ces derniers continuent de vivre une profonde injustice, notamment dans les ambassades du Tchad en Europe. J'ajoute que le choix d'un diplomate doit être fait avec beaucoup de soin, surtout quand il est le chef d'équipe. Tchaddanthropus.com évoque le cas des ambassadeurs du Tchad en Europe comme étant des super-menteurs, tricheurs et voleurs, j'ajoute simplement qu'un ambassadeur ou du moins un diplomate, de par son niveau, ses qualités, le niveau de ses contacts, celui-ci influe directement sur la qualité des amitiés qu'il engrange ou fait perdre pour son pays. Que de fois en effet, des comportements indignes et scandaleux, inimaginables par des ambassadeurs tchadiens, ont-ils porté préjudice et nui à l'image du Tchad à l'étranger.

 Le Tchad dispose de nombreuses compétences, dynamiques, jeunes et moins jeunes; intègres, créatives, dévouées, en phase avec leur époque; et qui, peuvent incontestablement apporter des belles et bonnes choses au Tchad. Le pays doit compter sur ces compétences pour puiser au fond de leurs ressources et instaurer une nouvelle atmosphère digne d'un pays respecté tendant vers une évolution positive. Avec un renouvellement franc et massif au niveau des chefs de poste, ainsi que des changements au niveau de la centrale, c'est le visage du Tchad d'aujourd'hui que nos partenaires découvriront et jugeront. il ne faut pas être berner par l'observation farfelue de :" connaissance des dossiers" des figures anciennes et marquées aux postes opérationnels, cela ne veut rien dire dans notre époque d'aujourd'hui, si ce n'est de la poudre aux yeux et contraire à l'intérêt général. Il faut favoriser la modernisation des esprits, en mettant au ban les anciens réflexes et cloisonnements, toujours présents. Le département des affaires étrangères pourra ainsi joué son rôle fondamental pour la nation. Il est également essentiel que le choix des nouveaux responsables se fasse par des personnes qualifiées, dans la transparence, selon des critères objectifs, et dans le cadre d'un processus collégial, présentant toutes les garanties de la neutralité; ce qui n'est pas le cas aujourd'hui au Tchad. Les diplomates font partie de l'élite d'un pays; et, si notre diplomatie est délestée de ses fardeaux et rafraîchie, elle contribuera au nouveau décollage du Tchad. Elle pourra jouer pleinement son rôle de pont et de mise  en contact avec les investisseurs étrangers, en vue de faire gagner le pari du développement économique du Tchad.

 Il faut inscrire des nouvelles pages du Tchad et de sa diplomatie, à l'instar de celles inscrites à l'occasion de la lutte pour l'indépendance. Un diplomate disait que: "les pays développés ont une diplomatie de carrière, qui sert parfaitement l'intérêt national, indépendamment de la couleur du gouvernement en place, et parfois même en l'absence de gouvernement; on peut tendre vers ce modèle qui présente beaucoup d'avantages, en plus de la séparation entre l'Etat et les partis.

Pour un Tchad respecté, juste et digne; tourné vers le progrès.

Abdoulaye Nour

Par Talha Mahamat Allim,

Genève, Suisse.

|  Le pèlerinage (Hajj) à la ville sainte de la Mecque est un événement majeur pour le croyant. Cinquième pilier de l'Islam, le pèlerinage demeure le plus grand rassemblement au monde, le plus grand point de concentration d'énergie cosmique et terrestre. Les scientifiques vous diront que c'est le centre de la sphéricité mondial et terrestre dans tous ces états humains. Du point de vue religieux, cet impressionnant rassemblement des millions de fidèles venus des différentes régions du monde, dans un endroit précis et à une époque précise, revêtus tous d'un même habillement, rappelle le jour du jugement dernier que chacun est appelé à méditer.

Le pèlerinage a été institué comme prescription divine durant la sixième année de l’Hégire. Son accomplissement est une obligation à réaliser pour tout musulman qui en a les moyens, au moins une fois dans sa vie. Le Coran nous décrit merveilleusement bien ce 5ème pilier de l'Islam dans la sourate 3,verset 196: Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Abraham s'est tenu debout ; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un devoir envers Dieu pour les gens qui ont les moyens d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Dieu se passe largement des mondes. Et de préciser dans la sourate 2, verset 196 : Et accomplissez, pour l'amour de Dieu, le grand et le petit pèlerinage. Ce voyage spirituel exceptionnel permet de fortifier la foi du croyant et de développer de nombreuses qualités. C'est aussi une étape de la vie qui mène le croyant vers un avenir de pureté.

Les spécialistes s'accordent à dire que nous sommes dans les dix meilleurs jours de l'année musulmane. Pour celles et ceux qui n’ont pas les moyens de faire le pèlerinage ou qui ne sont pas physiquement présents dans les lieux du pèlerinage, il est fortement recommandé d’accomplir le jeûne d’Arafat. Selon Abû Qatâda (que Dieu l’agrée), le Prophète (Sallâlahou Alayhi Wasallâm) fut interrogé au sujet du jeûne d’Arafat. Il répondit : " Jeûner ce jour, expie les péchés commis entre l’année écoulée et ceux de l’année à venir." (rapporté par Muslim). Alors, si vous n'êtes pas au pèlerinage et êtes dans les prédispositions, n'oubliez pas d'exécuter cette forte recommandation du prophète Muhammad (Sallâlahou Alayhi Wasallâm) en accomplissant le jeûne d'Arafat ce samedi 5 novembre 2011.Vous serez ainsi pleinement en communion avec les hôtes d’Allah qui effectuent le pèlerinage et qui se trouvent justement ce jour à Arafat.

La fête d’El-Adha aura lieu au lendemain de ce rassemblement au Mont Arafat, c’est-à-dire le 6 novembre 2011. Cette fête nous rappelle l’acte de sacrifice du prophète Ibrahim, un modèle de piété et par-dessus tout le père de l’appel à l’Unicité d’Allah avant d’en être un ardent défenseur, celui de l’unicité divine. En même temps, elle nous rappelle la miséricorde divine. Ayant pour bouclier la foi et l’intelligence, soyons fidèles à nos engagements par la méditation et des actions conformes à la volonté de Dieu. Avec endurance et persévérance, cheminons patiemment vers la source : Dieu.

Nous sommes à Dieu et c’est à Lui que nous retournons.

On peut retarder un voyage, on peut annuler un rendez-vous, mais on ne peut ni annuler ni reporter la mort. Mettons à profit notre vie, dans tous ses aspects, pour rester fidèles à la voie prescrite par Dieu. Il n’est jamais tard pour bien faire. Qu’Allah agrée le pèlerinage de tous les musulmans et toutes les musulmanes et nous pardonne nos péchés. A celles et ceux qui n’ont pas encore accompli ce devoir, que Dieu leur donne tout ce qui est nécessaire pour s’en acquitter. Bonne fête à la Oumma islamique! Fi Amanillah.